La educación feminista popular em uma perspectiva descolonial latinoamericana
Resumen
Para las mujeres brasileñas pobres, además de los prejuicios típicos de una sociedad que lleva marcas profundas del modelo racista y oligárquico de una élite propietaria de esclavos, se agrega una discriminación de género alimentada por el patriarcado. Sabemos que enfrentan enormes dificultades a diario, ya que los datos indican que las mujeres brasileñas tienen salarios más bajos que los hombres, acumulan trabajo formal con el trabajo doméstico y sufren violencia de varios tipos. Para las mujeres rurales, esta realidad puede ser aún más emblemática, ya que el trabajo en el espacio doméstico se confunde con el trabajo realizado en el campo. Tampoco podemos olvidar la gran cantidad de mujeres que están fuera del mercado laboral formal. Este texto hace una reflexión teórica, buscando contribuir a la construcción de otra epistemología que apunte a un proceso de autonomía y emancipación para las mujeres pobres. Para ello, busca un diálogo entre el pensamiento descolonial, la educación popular y el feminismo, con el objetivo de contribuir a la construcción de un pensamiento educativo feminista latinoamericano.
Descargas
Citas
Agencia Brasil. (2018, 7 de agosto). Taxa de feminicídios no Brasil é a quinta maior do mundo. Exame. Recuperado de https://exame.com/brasil/taxa-de-feminicidios-no-brasil-e-a-quinta-maior-do-mundo/
BBC News Brasil. (2019). Bolsonaro nos EUA: 5 temas na pauta do primeiro encontro com Trump. Recuperado de https://www.bbc.com/portuguese/brasil-4760930
Cavaline, M. (2018, 17 de março). Mulheres ganham menos que os homens em todos os cargos e áreas, diz pesquisa. G1-Economia. Recuperado de https://g1.globo.com/economia/concursos-e-emprego/noticia/mulheres-ganham-menos-que-os-homens-em-todos-os-cargos-e-areas-diz-pesquisa.ghtml
Collins, P. H. (2016). Aprendendo com a outsider within: a significação sociológica do pensamento feminista negro. Revista Sociedade e Estado, 31(1), 99-127. DOI: 10.1590/S0102-69922016000100006
Curiel, O. (2007). Crítica pós-colonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas, 1(26), 92-101.
Davis, A. (2016). Mulheres, raça e classe. São Paulo, SP: Boitempo.
Davis, A. (2017). Mulheres, cultura e política. São Paulo, SP: Boitempo.
Davis, A. (2018). A liberdade é uma luta constante. São Paulo, SP: Boitempo.
Freire, P. (1987). Pedagogia do oprimido (17a ed.). Rio de Janeiro: Paz e Terra.
Freire, P. (1999). Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
Frigotto, G. (2017). Escola ‘sem’ partido: esfinge que ameaça a educação e a sociedade brasileira. Rio de Janeiro, RJ: UERJ, LPP.
Galindo, M. (2013). No se puede descolonizar sin despatriarcalizar: teoría y propuesta de la despatriarcalización. La Paz, BO: Mujeres Creando.
Gargallo, F. (2004). Las ideas feministas latino-americanas. México, MX: Fem-e-libros.
Gargallo, F. (2007). Feminismo latino-americano. Revista Venezolana de Estudios de la Mujer, 12(28). 17-34.
Gonzales, L. (1988). A categoria político-cultural da amefricanidade. Revista Tempo Brasileiro, 92(93), 69-82.
Grosfoguel, R. (2016). A estrutura do conhecimento nas universidades ocidentalizadas: racismo/sexismo epistêmico e os quatro genocídios/epistemicídios do longo século XVI. Revista Sociedade e Estado, 31(1), 25-49. DOI: 10.1590/S0102-69922016000100003
Hooks, B. (2017). Ensinando a transgredir: a educação como prática da liberdade. São Paulo, SP: Martins Fontes.
Hooks, b. (2018). O feminismo é para todo mundo: políticas arrebatadoras. Rio de Janeiro, RJ: Rosa dos Tempos.
Jesus, C. M. (1960). Quarto de despejo: diário de uma favelada. Rio de Janeiro, RJ: Edição Popular.
Korol, C. (2007). La educación como práctica de la libertad: nuevas lecturas posibles. In Pañuelos in Rebeldia, & C. Korol (Orgs.), Hacía una pedagogia feminista: géneros y educación popular (p. 9-22). Buenos Aires, AR: America Libre.
Lagarde y de los Ríos, M. (1997). Claves feministas para el poderio y la autonomia de las mujeres: memoria. Manágua, NI: Puntos de Encuentro.
Lagarde y de los Ríos, M. (2015). Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas. México, MX: Siglo XXI.
Lagarde y de los Ríos, M. (2016). Sororidad. In A. Castro, & R. C. Machado (Eds.), Estudos feministas, mulheres e educação popular (p. 25-33). Curitiba, PR: CRV.
Lorde, A. (s/d). Textos escolhidos de Audre Lorde. Recuperado de https://bitlybr.com/nKgQh
Lugones, M. (2014). Rumo a um feminismo descolonial. Estudos feministas, 22(3), 935-952.
Ochoa, L. M. (2008). El sueño y la práctica de sí - pedagogía feminista: una propuesta. México, MX: El Colegio de México, Centro de Estudios Sociológicos, Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer.
Paredes, J. (2010). Hilando fino: desde el feminismo comunitário. La Paz, BO: Mujeres Creando.
Paredes, J., & Guzmán, A. (2014). El tejido de la rebeldía: qué es el feminismo comunitario?. La Paz. BO: Comunidad Mujeres Creando.
Piedade, W. (2017). Dororidade. São Paulo, SP: Editora Nós.
Pisano, M. (2004). El triunfo de la masculinidad. México, MX: Fem-e-libros.
Porto-Gonçalves, C. W. (2009, 11 de julho). Povos Originarios de Nuestra America – Abya Yala [Blog]. Recuperado de https://iela.ufsc.br/povos-origin%C3%A1rios/abya-yala
Quijano, A. (2005). Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In E. Lander (Ed.), A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais - perspectivas latino-americanas (p. 117-142). Buenos Aires, AR: CLACSO.
Rede de Educação Popular entre Mulheres [REPEM]. (2018, 22 de dezembro). Por uma educación digna, incusiva y permanente para las mujeres y niñas de América Latina y El Caribe. Recuperado de https://www.repem.org/index.php
Saffioti, H. (2013). A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. São Paulo, SP: Expressão Popular.
Santos, B. S. (2010). Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. In B. S. Santos, & M. P. Meneses (Eds.), Epistemologias do sul (p. 31-83). São Paulo, SP: Cortez.
Sindicato Nacional dos Docentes das Instituições de Ensino Superior. (2019). Número de feminicídios aumenta em 2019. Recuperado de https://bitlybr.com/mVZYFu3F
Souza, J. (2017). A elite do atraso: da escravidão à Lava Jato. Rio de Janeiro, RJ: Leya, 2017.
Souza, J. (2018). A classe média no espelho - sua história, seus sonhos e ilusões, sua realidade. Rio de Janeiro, RJ: Estação Brasil.
DECLARACIÓN DE ORIGINALIDAD Y DERECHOS DE AUTOR
Declaro que este artículo es original y no ha sido presentado para publicación en ninguna otra revista nacional o internacional, ni en parte ni en su totalidad.
Los derechos de autor pertenecen exclusivamente a los autores. Los derechos de licencia utilizados por el periódico son la licencia Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0): por lo tanto, se permite compartir (copiar y distribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y crear material a partir del contenido). licencia para cualquier propósito, incluidos fines comerciales).
Se recomienda leer este enlace para obtener más información sobre el tema: proporcionar créditos y referencias correctamente, entre otros detalles cruciales para el buen uso del material licenciado.