Misticismo, xamanismo e magia na religiosidade popular da Galiléia no Movimento de Jesus

Autores

DOI:

https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v12i36.50373

Palavras-chave:

misticismo, xamanismo, Galileia, Enoque, Jesus

Resumo

Este artigo se propõe a analisar a possível conexão entre os aspectos religiosos de um pseudoepígrafo judaico intitulado Livro das Parábolas de Enoque e o movimento messiânico liderado por Jesus. A referida obra foi inserida em meio a outros textos pseudoepigráficos que também discorrem sobre a personagem Enoque, compondo um extenso corpus literário conjugado em um único livro, chamado Primeiro Livro de Enoque. A metodologia da nossa pesquisa está pautada num critério comparativo entre diferentes textos da literatura judaica com aqueles inseridos no Novo Testamento. Nossa conclusão aponta para a teoria que tanto o(s) autor(es) das Parábolas de Enoque quanto o movimento profético/messiânico liderado por Jesus de Nazaré refletem aspectos da religiosidade popular/camponesa da região da Galileia.

Biografia do Autor

  • Daniel Soares Veiga, UERJ

    Possui graduação em História pela Universidade Federal do Rio de Janeiro(2003), mestrado em História Comparada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro(2005) e doutorado em História pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro(2018). Atualmente é Professor I do Colégio Estadual Presidente Kennedy e Professor I da Escola Municipal Presidente Médici. Tem experiência na área de História, com ênfase em História Antiga e Medieval. Atuando principalmente nos seguintes temas:evangelho de João, Parábolas de Enoque, divinização, dominação político/ideológica, hermenêutica, semiótica textual, messianismo, resistência, cultura oral e magia/xamanismo judaico.

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Publicado

2019-12-12

Edição

v. 12 n. 36 (12): Gênero e Religiosidades: resistências e modos de vida

Seção

ARTIGOS LIVRES

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Como Citar

Veiga, D. S. (2019). Misticismo, xamanismo e magia na religiosidade popular da Galiléia no Movimento de Jesus. Revista Brasileira De História Das Religiões, 12(36). https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v12i36.50373