O Brasil cristão da Frente Parlamentar Evangélica

luta pela hegemonia e revolução passiva

Palavras-chave: Evangélicos, Hegemonia, Política.

Resumo

O objetivo deste artigo é qualificar o protagonismo que a Frente Parlamentar Evangélica (FPE) vem assumindo sob o governo Bolsonaro desde abril de 2019, quando foi criada a página da FPE no Facebook. Além do manifesto da FPE, foram analisadas 209 publicações, entre 01 de abril e 31 de outubro de 2019.  O estudo vale-se de categorias analíticas de Gramsci como Estado ampliado, hegemonia, aparelhos privados de hegemonia, intelectuais orgânicos, partido e revolução passiva para interpretar as relações entre evangélicos e esse governo de extrema direita. Os resultados evidenciam a articulação de entidades particulares, de cunho religioso ou não, com a FPE. Eles são discutidos e compreendidos em termos de uma luta pela hegemonia na sociedade brasileira por parte dessas igrejas evangélicas representadas pela FPE que tem como projeto de país uma forma de revolução passiva que assume contornos específicos no Brasil do século XXI. 

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Biografia do Autor

Ricardo Ramos Shiota, Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro

Bolsista de Pós-doutorado Capes pelo Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política da Univeridade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro. 

Michelli de Souza Possmozer, UENF

Doutoranda no Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política da da Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro (UENF), desde março de 2019. Mestre em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), graduada no curso de Comunicação Social, Jornalismo, pela Ufes e jornalista registrada no Ministério do Trabalho e Emprego (MTE). Cursou Complementação Pedagógica com habilitação em Letras/Português pelo Instituto Federal do Espírito Santo (Ifes)

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Publicado
2020-12-04
Como Citar
Ramos Shiota, R., & de Souza Possmozer, M. (2020). O Brasil cristão da Frente Parlamentar Evangélica. Revista Brasileira De História Das Religiões, 13(39). https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v13i39.56449