O problema da ciência histórica em Friedrich Nietzsche e Walter Benjamin

Resumo

Apresentamos o problema da ciência histórica a partir das reflexões de Nietzsche e de Walter Benjamin. Para ambos os filósofos a vida, ou o real se quisermos, obedece a um duplo movimento, por um lado não cessa de se transformar e, por outro, de requisitar ao homem a concretização de configurações inéditas, configurações que são, ao fim e ao cabo, a realização do modo de ser próprio da vida. A ciência histórica, no interior da descrição ontológica feita por Nietzsche e por Benjamin, é compreendida como sendo uma estratégia fundamental à liberação de sentidos e afetos fundamentais ao homem na sua responsabilidade/dever de concretizar o modo de ser da vida, ou seja, na sua tarefa de configurar a vida sempre uma vez mais.