Ernst Cassirer e a objetividade das Ciências Culturais

Resumo

O presente artigo consiste na apresentação e na análise de elementos da filosofia de Ernst Cassirer a partir dos quais o problema da objetividade das Ciências Culturais pode ser formulado e, em certa medida, respondido. Tais elementos são encontrados nos estudos que compõem a Lógica das Ciências Culturais, de 1942, obra da fase final da produção intelectual do autor, a saber: i) a fenomenologia pré-conceitual, que está na base da diferença entre as ciências naturais e as ciências da cultura; ii) as distinções entre o conceito natural e o conceito cultural, bem como a importância das noções de ‘forma’ e ‘estilo’ para as ciências culturais e iii) a centralidade da noção de forma e como isto reconfigura a noção de causa no interior das ciências não naturais.