Vida, morte e ritos de iniciação nas crenças afro-brasileiras por meio de Nina Rodrigues

  • Vanda Fortuna Serafim Universidade Estadual de Maringá (UEM)
DOI: https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v6i18.23653
Palavras-chave: Vida, Morte, Ritos, Crenças afro-brasileiras, Nina Rodrigues

Resumo

O artigo tem por tema vida e morte nas religiões afro-brasileiras, atentando aos ritos de iniciação e mortuários por meio de Nina Rodrigues. Buscando perceber como tais questões foram abordadas pelo conhecimento científico brasileiro, na Bahia, entre 1890 e 1906. As principais fontes analisadas são O animismo fetichista dos negros bahianos (1935) e Os africanos no Brasil (1982). O texto é construído em quatro momentos: em primeiro lugar, busca-se pontuar como Nina Rodrigues elabora um conhecimento científico para o estudo das religiões afro-brasileiras. Em segundo lugar, é feita uma discussão sobre ritos associando-os a sua funcionalidade religiosa e social. Em terceiro lugar, a atenção volta-se aos ritos iniciáticos e como estes são representados no discurso de Nina Rodrigues; e por fim, apresenta-se a forma como as práticas e ritos funerários afro-brasileiros são tratados por Nina Rodrigues.

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Biografia do Autor

Vanda Fortuna Serafim, Universidade Estadual de Maringá (UEM)
Doutora em História pela Universidade Federal de Santa Catarina e Professora Adjunta na Universidade Estadual de Maringá e docente do Programa de Pós-graduação em História (PPH-UEM). Atua como pesquisadora/docente do Núcleo de Pesquisa em História Religiosa e das Religiões (CNPQ) e no Grupo de Trabalho em História das Religiões e das Religiosidades (ANPUH).
Como Citar
Serafim, V. F. (1). Vida, morte e ritos de iniciação nas crenças afro-brasileiras por meio de Nina Rodrigues. Revista Brasileira De História Das Religiões, 6(18), 37-57. https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v6i18.23653
Edição
v. 6 n. 18 (6): Vida e Morte nas Religiões e nas Religiosidades (Janeiro/2014)
Seção
DOSSIÊ (Inativo)

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