A pregação de Boaventura de Bagnoregio: sermões e exemplum da memória de Francisco de Assis (1255-1262).

  • Maurício Alves Carrara Universidade Federal Fluminense - UFF
DOI: https://doi.org/10.4025/dialogos.v26i1.55565
Palavras-chave: Institucionalização menorita, frades menores, pregação franciscana.

Resumo

Este trabalho objetiva o estudo das representações de São Francisco através dos sermões de Boaventura de Bagnoregio pronunciados entre 1255 e 1262 em Paris. Durante a formação dos menores, até os anos de 1260, as representações de Francisco se modificaram em cada conjuntura vivida pela Ordem. Os trabalhos teológicos, hagiográficos, apologéticos e os sermões de Boaventura serviram para os frades como unificadores do sentido de pertencimento à Ordem dos Frades Menores. Nos sermões de Boaventura são representadas ideações sobre o santo fundador que são vias interpretativas sobre o seu significado teológico e místico para a memória coletiva minorita.

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Biografia do Autor

Maurício Alves Carrara, Universidade Federal Fluminense - UFF

Graduado em História pela Universidade Federal de São João del Rei - UFSJ. Mestre em História (Cultura e Identidade) pela UFSJ com a dissertação "A questão filosófica do 'indivíduo singular' no campo do saber universitário medieval - o caso de João Duns Scotus (c.1285-1308)". Doutor em História pela Universidade Federal Fluminense - UFF com a tese: " As muitas faces de Franciscisco: Memória e representações (séculos XII e XIII)". Interesses pela área de Idade Média Central, Teoria da História, Mémória, Filosofia Medieval no campo da Universidade do século XIII e História da Ordem dos Frades Menores.

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Publicado
2022-04-15
Como Citar
Carrara, M. A. (2022). A pregação de Boaventura de Bagnoregio: sermões e exemplum da memória de Francisco de Assis (1255-1262). Dialogos, 26(1), 195-218. https://doi.org/10.4025/dialogos.v26i1.55565
Edição
v. 26 n. 1 (2022): Dossiê: Imagens Interditas: censura e criação artística no espaço ibérico contemporâneo.
Seção
Artigos

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