Psicologia histórico-cultural e cosmovisão ameríndia:

contribuições do sonhar para uma práxis política socioambiental revolucionária

Resumo

O artigo objetiva discutir contribuições a práxis política socioambiental a partir de articulações entre a psicologia histórico-cultural e uma concepção de sonhos vinculada a cosmovisões ameríndias – predominantemente a cosmovisão yanomami. Para tal, foi realizada pesquisa bibliográfica relacionada a tópicos pertinentes à proposta. O presente estudo busca contribuições advindas de cosmovisões ameríndias para a superação da forma predominantemente predatória de organização social ocidental. A psicologia histórico-cultural argumenta sobre a possibilidade de mudança do papel hegemônico que o onírico ocupa nos dramas subjetivos ocidentais. O xamã David Kopenawa defende a necessidade de o “povo da mercadoria” aprender a sonhar e, dessa forma, poder entender de forma adequada, entre outras coisas, a sua luta pela preservação da floresta. Faz-se necessário criar sonhares de bem-viver. Um sonhar decolonial e territorializado que expresse virtualidades da vida desperta poderia potencializar ações coletivas socioambientais revolucionárias e não apenas mudanças de atitudes individuais.