Cartografando corpos:

Gilson Souza Santana

Gilson Souza Santana Universidade do Estado da Bahia https://orcid.org/0000-0002-3540-8861

Palavras-chave: Decolonialidade, Territórios, Corporeidade Negra

Resumo

Por meio deste artigo são evidenciados os corpos historicamente subalternizados pelas práticas e ações racistas na sociedade brasileira. Com efeito, rasurar e propor outros significados para intervir nas realidades são ações de suma importância na atualidade. Por isso, neste estudo, em função da urgência de novas epistemologias pautadas nos sujeitos envolvidos com outras inteligibilidades, são desenvolvidas algumas reflexões acerca da cartografia do desejo de Guattari e Rolnik, de modo a consubstanciar e provocar inferências desejantes em uma perspectiva decolonial. Além disso, são analisados alguns dos dispositivos constituídos para subverter essa ordem e lançar sementes emancipatórias para esses corpos segmentados por ideologias reificantes.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Gilson Souza Santana, Universidade do Estado da Bahia

Possui Pós-graduação em Psicopedagogia pela Universidade do Estado da Bahia e graduação em Licenciatura em Pedagogia pela Universidade Estadual de Feira de Santana (1992). Tem experiência na área de Educação, com ênfase em Administração de Unidades Educativas, atuando principalmente nos seguintes temas: música, infância e capacitação. Cursou a disciplina História e Educação como aluno especial do mestrado da UFBA (2009). Cursou o Mestrado Profissional em História da África, da Diáspora e dos Povos Indígenas pela UFRB (2021). É doutorando pela UNEB – Universidade do Estado da Bahia – (Programa Pós-Crítica Cultural).

Referências

ADICHIE, C. N. O perigo da história única. 2009. Disponível em: https://www.geledes.org.br/chimamanda-adichie-o-perigo-de-uma-unica-historia/. Acesso em: 3 maio 2020.

BENTO, B. Necrobiopoder: quem pode habitar o Estado-nação? Cadernos Pagu, Brasília, v. 53, p. 1-16, 2018.

BERNARDINO-COSTA, J. et al. (Org.). Decolonialidade e pensamento afrodiaspórico. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2018.

BHABHA, H. K. Nuevas minorías, nuevos derecchos, notas sobre cosmopolitismos vernáculos. Ciudad de México, México: Siglo Veintiuno, 2013.

BRASIL. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Culturas Afro-Brasileira e Africana. Brasília: MEC; SECAD; SEPPIR; INEP, 2005.

CANDIDO, A. Vários escritos. 3. ed. São Paulo: Duas Cidades, 1995.

FOUCAULT, M. O corpo utópico: as heterotopias. São Paulo: n-1 Edições, 2013.

FREIRE, P. Conscientização: teoria e prática da libertação: uma introdução ao pensamento de Paulo Freire. São Paulo: Cortez & Moraes, 1979.

FREIRE, P. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000.

GUATTARI, F.; ROLNIK, S. Micropolítica: cartografia do desejo. 4. ed. Petrópolis: Vozes, 1996.

HALL, S. Da diáspora identidade: mediações culturais. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2003.

LOPES, D. Da estética da comunicação a uma poética do cotidiano. In: GUIMARÃES, C.; LEAL, B. S.; MENDONÇA, C. C. (Org.). Comunicação e experiência estética. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2006. p. 116-150.

MACEDO, R. S. Chrysalis: currículo e complexidade, a perspectiva crítico-multirreferencial e o currículo contemporâneo. Salvador: EDUFBA, 2002.

MOURA, C. Sociologia do negro brasileiro. São Paulo: Ática, 1988.

PELBART, P. P. Ensaios do assombro. São Paulo: n-1 Edições, 2019.

RICHARD, N. Intervenções críticas: arte, cultura, gênero e política. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2002.

SOUZA, A. L. S. et al. Letramento de reexistência: um conceito em Movimentos Negros. Revista da ABPN, Guarulhos, v. 10, p. 1-11, jan. 2018.