Planetary decoloniality - complexity theory: apodictic framework of liberation, and anthropophagy?
Abstract
In the transmethodical rhizomatic inquiry with the complex transparadigm, and the transmethod rhizomatic deconstruction, planetary decoloniality is analyzed - complexity theory as apodictic of liberation, and anthropophagy? In the reconstruction, onto-epistemological essences hidden in coloniality are released, such as reductionism, the oppression of the research subject and other prohibitions that distorted and mechanized our way of living on Earth; that camouflage themselves in decoloniality. Complexity theory is not anti-analytic, it is not anti-disjunctive. Exclusions that we cannot commit. We embrace liberation in every way on the planet.
Downloads
References
BARRIENTOS, Joaquín. La colonialidad del Ver: Hacia un nuevo diálogo visual interepistémico. Nómadas, v.35, p.12-29, 2011. Disponible en: http://www.scielo.org.co/pdf/noma/n35/n35a02.pdf
BOPP, Raul. Vida e Morte da Antropofagia. Editora José Olympio: Rio de Janeiro, 1977.
BROWER BELTRAMIN, Jorge. Fundamentos epistemológicos para el esbozo de una pedagogía compleja. Polis, v.9, n.25, p.57-86, 2010. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-65682010000100004
CARABALLO, Maritza; RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Perspectivas complejas y antropoéticas de la Educación Inclusiva Ecosófica. Polyphōnía. Revista De Educación Inclusiva, v.3, n.2, p.117-133, 2019. Disponible en: https://revista.celei.cl/index.php/PREI/article/view/298
DE CHARDIN, Teilhard. El fenómeno humano. Madrid: Taurus, 1965.
DELEUZE, Guilles; GUATTARI, Felix. Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Ediciones Pre-Texto: Valencia, 2002.
DERRIDA, Jack. La deconstrucción en las fronteras de la filosofía. Barcelona: Paidos, 1989.
DÍAZ PÉREZ, V. El pensamiento decolonial: una apuesta por los saberes ancestrales para la construcción de la identidad latinoamericana. Actualidades Pedagógicas, v.70, p.125-145, 2017. http://dx.doi.org/10.19052/ap.4177
DUSSEL, Enrique. Sistema-mundo y Transmodernidad. En S. DUBE, I. B. DUBE & W. MIGNOLO (eds.) Modernidades coloniales: Otros pasados, historias presentes, (pp. 201-226). México, D. F.: El Colegio de México, Centro de Estudios de Asia y áfrica, 2004.
DUSSEL, Enrique. Para una ética de la liberación latinoamericana. México, D. F.: Siglo XXI, 2014.
DUSSEL, Enrique. Filosofías del sur. Descolonización y transmodernidad. Ciudad de México: Akal, 2017.
FERNÁNDEZ, Roberto. Caliban ante la Antropofagia. Buenos Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
GIL, Ricardo. El olvido del ser. GICOS, v.5, n.1, p.102-111, 2020. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7400130
JÁUREGUI, Carlos. Canibalia. Canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en América Latina. Madrid: Vervuert, 2008
HERMOSO, Jéssica. Transdisciplinariedad y Ecosofía: saberes necesarios para comprender y habitar la Tierra. Interconectando Saberes, n.13, p.101-114, 2022. https://doi.org/10.25009/is.v0i13.2730
LÓPEZ-CALVA, Juan. Pensamiento complejo, ética planetaria y transformación social en la formación del profesorado. Revista Digital de Investigación en Docencia Universitaria, v.16, n.1, e1568, 2021. https://doi.org/10.19083/ridu.2022.1568
MALDONADO-TORRES, Nelson. (2015). Transdisciplinariedad y decolonialidad. Quaderna, v.3, 2015. Disponible en: http://quaderna.org/?p=418
MIGNOLO, Walter. La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial. Barcelona: Gedisa, 2007.
MIGNOLO, Walter. Desobediencia epistémica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Buenos Aires: Del Signo, 2010.
MIGUEZ, Maria; FERNÁNDEZ, Ivana; SILVA, Karina. Methodologies others from the Decolonial Perspective. New Trends in Qualitative Research, v.9, p.364–371, 2021. https://doi.org/10.36367/ntqr.9.2021.364-371
MORÍN, Edgar; KERN, Annie. Tierra Patria. Barcelona: Kairós, 1993.
MORÍN, Edgar. Para salir del siglo XX. Barcelona: Kairós, 1981.
MORÍN, Edgar. El Método IV. Las ideas. Madrid: Cátedra, 1991.
MORÍN, Edgar. Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa, 1994.
MORÍN, Edgar. Hors Serie de Magazine Littéraire. París: Magazine Expansion, 1996.
MORÍN, Edgar. Introducción a una política del Hombre. Barcelona: Gedisa, 2002.
MORÍN, Edgar. La epistemología de la complejidad. Gazeta de Antropología, v.20, n.2, p.1-14, 2004. http://hdl.handle.net/10481/7253
MORÍN, Edgar. Esperando nuestra mariposa. Iniciativa Socialista, v.77, 2005a. Disponible en: http://www.inisoc.org/
MORÍN, Edgar. O método VI. Ética. Porto Alegre: Editora Sulina, 2005b.
MORÍN, Edgar. La Vía para el futuro de la humanidad. Barcelona: Paidós, 2011.
MORÍN, Edgar. Enseñar a vivir. Manifiesto para cambiar la educación. Barcelona: Paidós, 2016.
NICOLESCU, Basarab. La transdisciplinariedad. Arrádiba: Ediciones Du Rocher, 1996.
PANIKKAR, Raimón. Diálogo intrarreligioso. En: Floristán, C. y Tamayo, J. (Eds), Conceptos fundamentales del cristianismo. pp. 1144-1155. Madrid: Trotta, 1993.
PANIKKAR, Raimón. El espíritu de la política. Homo politicus. Barcelona: Península, 1999.
PEREIRA, Víctor. La antropofagia como actitud: en las vanguardias, en el tropicalismo y en la literatura periférica. Cuadernos de literatura, v.18, n.35, p. 132-149, 2014.
PIGEM, Jordi. Introducción. Ecosofía, el arte de escuchar la Tierra. En Ecosofía. La sabiduría de la Tierra de Raimon Panikkar. Fragmenta Editorial, 2021.
PUPO, Rigoberto. La cultura y su aprehensión ecosófica. Una visión ecosófica de la cultura. Alemania: Editorial Académica Española, 2017.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La educación matemática en la con-formación del ciudadano. Telos Revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, v.15, n.2, p.215 – 230, 2013. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4451090
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Deconstrucción: un transmétodo rizomático transcomplejo en la transmodernidad. Sinergias educativas, v.4, n.2, p.43-58, 2019a. https://doi.org/10.31876/se.v4i2.39.43
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Re-ligar como práctica emergente del pensamiento filosófico transmoderno. ORINOCO Pensamiento y Praxis, v.11, p.13-34. 2019b. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/7798409.pdf
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La halterofilia del cerebro como esencia del re-ligar del pensamiento en la educación. Revista Internacional de Formação de Professores (RIFP), v.6, e021003, p.1-22, 2021a. Disponible em: https://periodicoscientificos.itp.ifsp.edu.br/index.php/rifp/article/download/324/118/921
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Los transmétodos: insurrección indisciplinar a los métodos de investigación. Rev. Int. de Form.de Professores (RIFP), v.6, e021020, 1-19, 2021b. Disponible en: https://periodicoscientificos.itp.ifsp.edu.br/index.php/rifp/article/download/599/280/2186
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La decolonialidad planetaria como apodíctica de la transcomplejidad. RECIPEB: Revista Científico-Pedagógica do Bié, v.1, n.1, p.43-56, 2021c. Disponible en: http://recipeb.espbie.ao/ojs/index.php/recipeb/article/download/41/18
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Somos naturaleza con la Planeta-Tierra: visiones decoloniales planetaria-complejas. Revista Educar Mais, v.6, p.120-131, 2022. Disponible em: https://periodicos.ifsul.edu.br/index.php/educarmais/article/view/2723
RODRÍGUEZ, Milagros Elena; CARABALLO, Maritza. Educación–ciudadanía–complejidad en la antropoética del complexus social. Praxis Educativa ReDIE, n.17, 91-109, 2017. Disponible en: https://redie.mx/librosyrevistas/revistas/praxiseduc17.pdf
RODRÍGUEZ, Milagros Elena; MIRABAL, Mireya. Ecosofía-antropoética: una re-civilización de la humanidad. Telos: revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, v.22, n.2, p.295-309, 2020. http://dx.doi.org/10.36390/telos222.04
SANTOS, Boaventura; CUJÍ, Llugna. ¿Dentro o fuera de la Universidad? Experiencias de educación superior alternativa: un diálogo entre Boaventura de Sousa Santos y Luis Fernando Cuji Llugna. Educação & Realidade, v.46, n.4, e120756, p.1-16, 2021. http://dx.doi.org/10.1590/2175-6236120756
SANTOS, Boaventura. Epistemologías del Sur. Utopía y Praxis Latinoamericana, v.16, n.54, p.17-39, 2011. Disponible en: https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/3429
SALINAS, Susana; MENDÉZ, Johan. Complejidad, transdisciplinariedad y pedagogía decolonial. Bases epistémicas para una reforma curricular educativa. Encuentros. Revista de Ciencias Humanas, Teoría Social y Pensamiento Crítico, v.14, p.228–256, 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.5205225
SOCIEDADES BÍBLICAS UNIDAS. Santa Biblia. Caracas: Versión Reina-Valera, 1960.
SOLANA, José. El pensamiento complejo de Edgar Morín. Críticas, incomprensiones y revisiones necesarias. Gazeta de Antropología, v.27, n.1, p.1-18, 2011. Disponible en: http://hdl.handle.net/10481/15241
VALENCIA, Juan. Eduardo Restrepo y Axel Rojas, Inflexión decolonial. Popayán: Universidad del Cauca, 2012.
ZOURABICHVILI, Francois. El vocabulario Deleuze. Buenos Aires: Editorial Atuel, 2002.
Copyright (c) 2023 Diálogos
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
DECLARAÇÃO DE ORIGINALIDADE E CESSÃO DE DIREITOS AUTORAIS
Declaro que o presente artigo é original, não tendo sido submetido à publicação em qualquer outro periódico nacional ou internacional, quer seja em parte ou em sua totalidade. Declaro, ainda, que uma vez publicado na revista DIÁLOGOS, editada pela Universidade Estadual de Maringá, o mesmo jamais será submetido por mim ou por qualquer um dos demais co-autores a qualquer outro periódico. Através deste instrumento, em meu nome e em nome dos demais co-autores, porventura existentes, cedo os direitos autorais do referido artigo à Universidade Estadual de Maringá e declaro estar ciente de que a não observância deste compromisso submeterá o infrator a sanções e penas previstas na Lei de Proteção de Direitos Autorias (N. 9609, de 19/02/98).
STATEMENT OF ORIGINALITY AND COPYRIGHT CESSION
I declare that the present article is original, has not been submitted for publishing on any other national or international journal, neither partly nor fully. I further declare that, once published on DIÁLOGOS journal, edited by the State University of Maringá, it will never be submitted by me or by any of the other co-authors to another journal. By means of this instrument, on my behalf and on behalf of the other co-authors, if any, I waive the copyright of said article to the State University of Maringá and declare that I am aware that non-compliance with this commitment will subject the violator to sanctions and penalties set forth in the Copyright Protection Law (No 9609, of 19/02/98).
