REPRESENTACIONES SOCIALES DEL PRETOS-VELHOS PARA UMBANDISTAS Y AMIGOS
représentations sociales des Pretos-velhos pour les membres et sympathisants de l'Umbanda
DOI:
https://doi.org/10.4025/ajpqwj83Palabras clave:
Representación social, umbanda, espiritualidad.Resumen
Los pretos-velhos son entidades en Umbanda, conocidos como los espíritus de los negros africanos esclavizados, que trabajan para ayudar a las personas que van a los terreiros en busca de ayuda para diversos problemas. El objetivo fue analizar la estructura de la representación social de los pretos-velhos en Umbanda para sus fieles y simpatizantes. Se trata de un estudio cualitativo, descriptivo-exploratorio, a la luz del enfoque estructural de la Teoría de las Representaciones Sociales. Realizado de forma virtual a través de Google Forms®, con 202 umbandistas o simpatizantes religiosos, captados a través de la técnica Snowball, mediante enlace compartido vía WhatsApp, del 6 al 11 de noviembre de 2020, quienes respondieron preguntas de perfil sociodemográfico y tres evocaciones libres como respuesta a la inducción término ‘Preto-velho na Umbanda’. Los datos sociodemográficos se analizaron mediante estadística descriptiva y los relacionados con las evocaciones mediante análisis prototípico y de similitud. Los resultados presentan la estructura de representación en las dimensiones conceptual, práctica, afectivo-actitudinal, imaginario y acción humana, cuyo probable núcleo central está compuesto por los elementos amor, sabiduría, caridad y psicólogo. Así, los Pretos-velhos son entendidos como entidades sabias, solidarias, amorosas, empáticas, solidarias, acogedoras, que enseñan resistencia y resiliencia en la vida, actuando de manera similar a los profesionales de la psicología, pudiendo ser reconocidos como psicólogos de la umbanda. Su representación para este colectivo reside en la imagen del hombre negro esclavizado, con rasgos más cristianizados, defensor de la moral cristiana, como la paciencia, la humildad y la caridad que, junto a todo el contexto, permiten reforzar la acción humana de la fe y esperanza en la vida.
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