Given the understanding that we share a recent and similar historical and sociocultural past (semi-peripheral, dictatorial, colonial, Christian, patriarchal monotheistic), what would Ibero-American arts have to say about dominant fictions and what aesthetic and dissensual tools would they use to confront to a police consensus on gender, sexuality, race and social class? What scenes, gestures and faces, even if transitory, ambiguous and relational, could disturb certain police regimes not only of race, gender and class, but also disturb the dominant fictions in the field of arts themselves? With this issue, we intend to analyze the discursive and aesthetic operations that occur when subaltern subjectivities represent themselves, instead of being portrayed from the perspective of a hegemonic Other who often seeks to objectify, dominate and observe them. them from a distance that does not contaminate their subjectivity.

What is the difference between images that pass before our eyes and those produced by our imagination? Which are the most powerful and "subversive" ones? What justifies censorship? The images themselves, or their purposes and uses? Is it the images that are censored or rather what we think about and make later with them? The tension between visibility and invisibility, between seen image and imagined image, addresses us to the complex relationships between literature and visual arts.

The attempt to control public discourse by legitimizing certain voices and silencing others is undoubtedly one of the main aims of censorship. This is closely linked to the exercise of state coercion and its goal is to impose an ideology under the pretext of protecting society values.

Much of the Iberian twentieth century was marked by censorship imposed by dictatorial regimes (especially the Estado Novo and the Franco regime) that targeted all forms of expression, especially the media, cinema and literature. At the same time, resistance phenomena (either openly or veiled) arise, resulting in movements such as the neorealism in Portugal or the tremendismo in Spain. In this country, after the end of the Civil War, a large part of the intellectuals emigrated, thus building an impressive exile literature, telling an alternative version to the official history of the victorious regime.

There is an urgent need for a historiographical discussion, in collaboration with other areas of knowledge, which values respect and recognition of different forms of religious beliefs, as well as those who do not profess any religion. As Marc Bloch (2001) warned in Apology for the story or Historian Job, it is not just about understanding the fidelity to a belief, but its historicity. The processes that curtailed, boosted or stimulated their configurations. It is about understanding the power games, the agreements and negotiations, individual or collective, that contributed to the development of the most distinct historical processes that shape and are equally shaped by religion.

Em As doenças têm história, Jacques Le Goff (1997) baliza alguns dos paradigmas que irão nortear o historiador que pretende adentrar esse campo da condição humana. Para Le Goff, o fenômeno doença não poderia ser circunscrito a uma história dos progressos científicos e tecnológicos. De fato, a história de uma doença também deve ser a história dos saberes e das práticas culturais que se encontram conectadas às suas respectivas estruturas sociais, instituições, representações, mentalidades (LE GOFF, 1997, p. 7-8). A partir de diferentes abordagens e recortes temporais, os pesquisadores que compõem o Dossiê aqui apresentado buscam analisar e contextualizar as diferenças circunstâncias em que doença, anormalidade e patologia surgem.

The work that is presented in this round table includes, from the analysis of specific literary productions, the ways of representing the national reality with the official speeches written in history. The overflow nocturnal (Matos Mar, 2004) and denial (Kusch, 1975) in their dialectical relationship of opposition, contrast and tension, structuring the hypotheses of meaning that advance, in a reasoned and accurate way, beyond the investigations. In this way, the way in which the historiographic discourse focuses on ideological biases that generate subalternities is evidenced. However, through a careful review, specifically of the literature and its specific capacity to recreate the social imaginary, we were able to take advantage of the subliminal senses, the silenced vocations and the marginal identities in this circulating space.

A realização do VII Simpósio Internacional de História Global e das Relações Internacionais, sob o tema “A Guerra do Paraguai: 150 anos depois”, organizado pelo curso de bacharelado em Relações Internacionais e pelo Programa de Pós Graduação em Estudos Estratégicos da Universidade Federal Fluminense, levou a especialistas de diferentes áreas a apresentarem seus trabalhos e reunirem um numeroso público de diversas regiões do Brasil, do Paraguai, da Argentina e do Uruguai, evidenciando a atualidade e a necessidade dessa renovação nas pesquisas. Este dossiê traz parte dos trabalhos apresentados nas diferentes mesas redondas do Simpósio, além de somar a participação de pesquisadores de diversos países, na tentativa de oferecer esse olhar diverso, múltiplo e inovador que as novas leituras sobre a Guerra Guasu oferecem.

We are pleased to present the Dossier “History and international relations in the Guyana Region”: the result of a collective effort and a long process of work that culminates in the launch of this edition, comprising a total of eight articles and an interview that brings considerable contributions on the Guyana region studies. The region's plurality and historical complexity are, in this Dossier, addressed by academics of History, Anthropology, Political Science, Literature and Geography.

This dossier emerges as an initiative of its coordinators and editors –Lai Sai Acón Chan and Ronald Soto-Quirós– who are interested in international migrations and collaborate jointly on a project to recover the historical memory of Chinese migrations in Costa Rica (PREMEHCHI for its acronym in Spanish). This project is led by an international multidisciplinary team of researchers from the University of Costa Rica, the UNED (Costa Rica), the multidisciplinary team on Latin America and the Iberian Peninsula of the Université Bordeaux Montaigne (Bordeaux, France) and the University of Minnesota Morris. PREMEHCHI is based at the University of Costa Rica (San José, Costa Rica)[1].

The dossier of this issue of Diálogos, a journal of the Department of History and the Graduate Program in History of the State University of Maringá (UEM) is a first effort to publish bilingual versions of the same article ​​(English and Spanish or Portuguese) in order to achieve greater internationalization and facilitate the dissemination of knowledge. In this particular case, the dossier focuses on the phenomenon of international migration –or international human mobility – addressed from the perspective of scholars specializing in a wide array of disciplines (history, sociology, political science, cultural studies, cinema, and others), from different geographical locations (Costa Rica, Honduras, United States, France and Spain) and in a wide chronological span (XIX-XXI centuries).

In this sense, our dossier is organized in four main axes. The first axis is concerned about historical cases of human mobilities considered as international transcontinental diasporas, their relationship with biopower devices, the different strategies of individuals in receiving countries and the representations that were generated around migrant individuals or populations. A second part analyzes human mobilities and their incidence and relationship in the generation of identity, national and homogenizing narratives and the possible institutional biopolitical control tools that are generated. A third section of the dossier specifically addresses the issue of continental intraregional human mobility with historical interpretation, but highlighting very contemporary cases, thus official speeches, biopower mechanisms and subjectivities involved are re-analyzed. Finally, the last section focuses on representations in the visual arts (film and television) of different types of human mobility and in very diverse geographical and chronological spaces.

[1] For more information about this PREMEHCHI project, check http://premehchi.ucr.ac.cr/

A história da América Latina e, especialmente, dos países do Cone Sul, é eivada de traços autoritários e de desrespeito aos direitos humanos. Mas, diante deste histórico autoritário, com lutas e resistências, as sociedades latino-americanas vão construindo a sua cidadania, consolidando e ampliando os seus direitos fundamentais e fortalecendo a democracia. Não, sem solavancos, evidentemente. Vejam o caso do Brasil atual. E são esses solavancos que nos impelem a problematizar e pesquisar o tema da cidadania e dos direitos humanos. Estudar e defender os direitos humanos são uma vital necessidade da sociedade atual, como também o é defender o Estado Democrático de Direito, nesta luta incessante pela democracia e pela cidadania.
As pesquisas aqui apresentadas vão ao encontro destas inquietações. Neste dossiê são dez artigos. Três de pesquisadores argentinos e sete de pesquisadores brasileiros. Mas todos dialogando entre os temas e as questões apresentadas. A ordem dos artigos, quando possível, foi organizada cronologicamente.

O presente dossiê teve como intuito selecionar artigos que propusessem diálogos tanto na metodologia do estudo quanto na análise da literatura considerada em suas dimensões históricas e culturais. Abordagens e perspectivas que desenvolvessem a análise de obras, formas e expressões literárias com atenção aos contextos subjacentes sejam do processo, da produção, da autoria, das práticas, do público e da recepção, da crítica e da teoria.

En el dossier “Centroamérica revisitada”, investigadores e investigadoras centroamericanos y mexicanos, que trabajan desde la región y desde Francia, presentan trabajos novedosos, con perspectiva de historia y análisis regional comparado; de historia nacional y de historia y análisis transnacional y transnacionalista; de crítica literaria y de cine, para aproximarse a la comprensión de la historia reciente de la región. Desde estas perspectivas interdisciplinarias, la primera parte del Dossier está conformada por trabajos que se centran en visiones regionales comparadas y la segunda, en estudios de caso, en ambos casos en contexto transnacional. Por lo tanto, la reunión de estos trabajos constituye un esfuerzo de cooperación académica internacional e inter-institucional, donde participan la Universidad de Costa Rica, la Universidad de Burdeos, la Universidad de Angers, la Universidad de Savoie Mont Blanc y la Universidad de Maringá.

Para o VIII Congresso Internacional de História e a XXII Semana de História da Universidade Estadual de Maringá realizado de 9 a 11 de outubro de 2017, objetivou-se tratar de centenários como da Revolução Russa, Revolução Mexicana, Primeira Greve Geral do Brasil e aparição de Nossa Senhora de Fátima em Portugal. Neste contexto pensou-se em uma mesa de discussão sobre ensino e aprendizagem histórica, considerando mais de um século de implementação da disciplina da História no âmbito da escola pública. Nestes aproximadamente cem anos, a resposta para a questão “Para quê ensinar História?”, configurou-se em diferentes modelos. Mérito da organização do evento foi pensar em uma discussão que refizesse esta pergunta, especialmente quando se tem consciência de que nosso contexto histórico está permeado pela irracionalidade histórica na sua interface com o desrespeito e incompreensão sobre o Outro.

Os artigos que integram esta seção foram originalmente apresentados em uma mesa redonda intitulada “Revolução mexicana: imagens, memórias, narrativas oficiais e leituras internacionais”, no VIII Congresso Internacional de História da Universidade Estadual de Maringá, em 2017. A temática central do congresso foram os centenários de importantes acontecimentos históricos mundiais e nacionais que então se comemoravam, tais como a Revolução Russa de 1917 e a primeira greve geral no Brasil. Nesse contexto das efemérides centenárias de 2017 também ganhou destaque a Revolução Mexicana, cuja Constituição de 1917, originada do processo revolucionário iniciado em 1910, tornou-se uma referência mundial em termos de direitos sociais e trabalhistas. A mesa redonda sobre o México procurou contemplar não apenas esse aspecto, mas também outras importantes dimensões da construção histórica da Revolução de 1910 no México e de suas projeções políticas e culturais principalmente no cenário latino-americano.

Este dossiê reúne artigos produzidos por conta do simpósio internacional “Guerra Fria: entre o local e o global”, promovido pelo Instituto de Estudos Estratégicos da Universidade Federal Fluminense (INEST-UFF) em setembro de 2017, com apoio e financiamento da CAPES. Os artigos nele reunidos pretendem apresentar casos específicos das articulações entre questões locais e globais durante a Guerra Fria.