Estoicismo e imperium: a virtus do homem político romano - doi: 10.4025/actascieduc.v33i2.13145

Autores

  • Renata Lopes Biazotto Venturini Universidade Estadual de Maringá

DOI:

https://doi.org/10.4025/actascieduc.v33i2.13145

Palavras-chave:

Plínio, o Jovem, amicitia, política imperial, patronato

Resumo

Esse artigo tem como objetivo estudar as relações entre o Estoicismo e o Principado, a partir da leitura da correspondência pliniana. Plínio, o Jovem era originário de uma família equestre que ascendeu ao senado. Após ter exercido uma oposição política moderada sob o reinado do imperador Domiciano, ela se tornou um dos ideólogos e um dos participantes mais ativos do poder imperial durante o reino de Nerva e de Trajano. Como homem político exaltou a virtus encontrando respaldo no mos maiorum (tradição), e na moderação estóica. Dirigente de um círculo cultural e político e amigo íntimo de Trajano, Plínio ilustrou a ótica do imperador, sobretudo a ideologia de um grupo senatorial de conciliação permanente entre a cúria e o príncipe, buscando legitimar a política do César e orientar os interesses senatorias.

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Publicado

2011-10-10

Edição

Seção

História da Educação

Como Citar

Estoicismo e imperium: a virtus do homem político romano - doi: 10.4025/actascieduc.v33i2.13145. (2011). Acta Scientiarum. Education, 33(2), 175-181. https://doi.org/10.4025/actascieduc.v33i2.13145

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